“威”觀察| 把生物安全理念落實到骨子里

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席、中央全面深化改革委員會主任習近平2月14日下午主持召開中央全面深化改革委員會第十二次會議并發表重要講話。這次會議的一個重要議題是完善重大疫情防控體制機制,健全國家公共衛生應急管理體系。習近平強調,既要立足當前,科學精準打贏疫情防控阻擊戰,更要放眼長遠,總結經驗、吸取教訓,針對這次疫情暴露出來的短板和不足,抓緊補短板、堵漏洞、強弱項,該堅持的堅持,該完善的完善,該建立的建立,該落實的落實。他指出,這次抗擊新冠肺炎疫情,是對國家治理體系和治理能力的一次大考。要研究和加強疫情防控工作,從體制機制上創新和完善重大疫情防控舉措,健全國家公共衛生應急管理體系,提高應對突發重大公共衛生事件的能力水平。

在新冠肺炎疫情防控的關鍵時刻,習近平的這次講話給全黨和全國人民帶來極大的鼓舞。“該落實的落實”,中央以實際行動,把國家治理體系和治理能力現代化的基本要求落實在了疫情防控的治理上,在體系化建設上進行了具體部署,提出:把生物安全納入國家安全體系,系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設,加快構建國家生物安全法律法規體系、制度保障體系;改革完善疾病預防控制體系,健全公共衛生服務體系;改革完善重大疫情防控救治體系,健全重大疫情應急響應機制,建立集中統一高效的領導指揮體系,健全優化重大疫情救治體系;健全重大疾病醫療保險和救助制度,完善應急醫療救助機制;健全統一的應急物資保障體系,健全國家儲備體系,建立國家統一的應急物資采購供應體系。有了這樣的體系化建設,中國就具備了生物安全治理能力。

“把生物安全納入國家安全體系”,這樣的一個“戰略規劃”把此次我們對新冠肺炎疫情的認識水平推向了一個新的高度,并極大地解放了人們的思想。疫情發生以來,社會輿論對修訂野生動物保護法的呼吁很強烈,對食用野生動物的行為很憤慨,也有人認為這是一次食品安全事件。應該說,野生動物不是“食品”,消費野生動物不屬于食品安全范疇,只能算是個人道德行為范疇。我們應該看到,經過近十多年的努力,生態安全與食品安全的理念與管理已經形成了有效的行為規范,全社會都認清了“綠水青山就是金山銀山”的發展方向,農產品與食品生產者都建立了“品牌強國”的標準化規程。對于提高治理能力來說,下一步就是要強化落實我們已經取得的成果,一方面“系統規劃國家生物安全風險防控和治理體系建設”,另一方面,要把發展理念進一步落實到每一個人的行動中,讓所有生產者消費者都從“生物安全”大局去審視自己行為的安全性。

 “同其他野生動物一樣,自然界蝙蝠種類越來越少,有的趨于滅絕。用于殺滅昆蟲和保護木制建筑的藥劑置它們于死地,許多錯誤的觀念也使它們被大批捕殺,一些可供其棲居的空心樹木被伐掉、廢墟被拆除或者被重修得嚴絲無縫,使其失去棲息地。蝙蝠在維護自然界的生態平衡起著很重要的作用,各種食蟲類蝙蝠能消滅大量蚊子、夜蛾、金龜子、尼姑蟲等害蟲,一只蝙蝠一夜可捕食害蟲3000只以上。蝙蝠糞便還是很好的肥料和中藥“夜明砂”的原料。蝙蝠還是研究動物定向、定位及休眠的重要對象。所以,拯救這些瀕臨滅絕的物種迫在眉睫。”

這是人人都可以從百度搜索里查到的“蝙蝠”詞條里的一段話。為什么有人要吃蝙蝠?如果說,生態安全是發展理念,那么生物安全就是落實措施。它既有技術問題,還有管理問題,更有文化問題。生物技術和管理一般都有法律法規,問題就在于“落實”。對于農村來說,難點在于管理。執法監管難。比如就在當前疫情防控嚴峻時期,依然有媒體報道,某地偵破盜獵野生動物和鳥類案件。比如對于國家嚴禁使用的某些高毒農藥,至今難說農村全面清理干凈了。再就是生產管理難。比如各地農業產業發展以及鄉村治理對生態的影響也是亟待進行總體評估的。比如新農藥登記在考慮“殺滅”害蟲的功效時,是否考慮了“保留”益蟲的能力。再比如在鄉村治理過程中,能不能給蝙蝠這類野生動物保留一個棲息地?試想,如果農村有了野生動物保護設施,誰還敢去盜獵?誰不敬畏這份“美麗”的風景?

文化的問題在疫情防控時期也成為一個熱門話題。最近,網絡上就來自日本的防疫物資捐贈包裝上出現的“山川異域,風月同天”等中國古詩詞引發了關于中日文化傳承的討論。中國文化博大精深,然而我們的傳承確實出了問題。中國的傳統文化以及民間文學中對自然與動物充滿敬畏之心。集大成者當屬《西游記》。作為一部在民間傳說基礎上集結而成的故事集,這部書的主題就是人與“牛鬼蛇神”共同努力才能取來真經而不是孫悟空如何“戰勝”妖魔。所以,“山川異域,風月同天”絕不是人類自己的風景,野生動物在中華民族的基因里絕不是食物而是朋友。“馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨”。這是大家熟悉的《道德經》第十二章里面的一句話。大家熟悉《道德經》里面的許多箴言:上善若水,寵辱不驚,天網恢恢,治大國若烹小鮮。但是,“難得之貨令人行妨”對于大眾來說十分陌生。而被迫居家隔離,被迫用最傳統的方法切斷病毒傳播途徑,這不就是“行妨”了嗎?而這是兩千多年前我們的先哲老子給子孫留下的箴言。今天,需要我們重溫,傳承。我們需要把生物安全理念,“落實”到骨子里。

生物安全體系建設,需要文化認同。而我們,本有這個基因,期待這個體系。

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